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  • 谏与议在僧团中的重要意义

    一次法难，虽说是由于统治者认为佛法不能更好地为他的统治服务而加以摧残，但僧团内部出现的一些问题则为他们提供了口实，而令整个僧团招人诟病，甚至遭到灭顶之灾。　　如魏太武帝的毁佛，武帝本不信佛，又在长安镇压盖吴起义时发现长安一寺院内藏有兵器，还藏匿妇女，酿酒等违律事件，于是下令毁佛。认为：凡是信佛，必然会使“政教不行，礼义大坏，鬼道炽盛，视王者之法，蔑如也”。[⑦]北周武帝灭佛，导火线居然是曾为沙弥的...

    广贤

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22500366780.html

  • 巴米扬佛像人类共同的文化遗产

    　　他原本希望阿富汗局势能平静下来，以便了却一睹巴米扬佛像“真容”的心愿，不料，竟传来令人震惊的“毁佛”消息，在他听来，那简直就像是噩耗，他给记者打电话说：“这个事件太严重了。” 　　巴米扬佛像...　犍陀罗佛像真会在劫难逃吗 　　晁教授痛心地告诉记者，巴米扬佛像真的很不幸。今天塔利班宣布的“毁佛”决定，无疑非常疯狂，是“反人类的”，但事实上，巴米扬两大佛像从3～5世纪期间建成以后，至少遭遇过...

    顾卫临

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/21485777160.html

  • 就日本侵略东省而论其佛教

    不除，身外之水火刀兵烦恼亦无尽也。是故记者，深愿当局，如五百长者子之於毗耶离，尤愿诸居士於根本杀贼之义，三致意焉。 　　复有比丘，喟然长叹，谓毁佛者，诸天不护，经论所诏，人每不信。年来国内毁佛之声，...土耳其变政，其宗教依然为维系之中心，虽彼青年亦在支配之下，盖信仰之中心若失，则国势立见崩溃。如我青年，惟旧是除，惟新是尚，斥孔落伍，毁佛迷信，即其自身，尚无专守，遑言众人，得所瞻仰，而孔落伍矣，佛迷信矣...

    威音

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/07/15585286269.html

  • 看虚云法师如何用智慧辩力调伏毁寺损佛的李根源将军

    早已心存殉佛，大帅请随时开枪好了！若是虚云一死，得遂大帅之心愿，虚云又何惜此一风烛残命？若是死前得蒙大帅听我讲明白又得蒙大帅从今不再毁佛，虚云甘心一死！” 　　李根源冷笑不已，厉声喝道：“虚云！你谅我...循环与轮回，有何不科学呢？” 　　李根源听罢，毛骨悚然，全身冷汗，同时也感动已极，诚恳地说：“虚老！弟子听您老人家一席话，胜读十年书！弟子只因留学西洋，只学了些皮毛科学，实未知宇宙深理，故此妄自毁佛！...

    不详

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/08/08380289746.html

  • 法眼文益的禅教思想

    13]　因义存的影响，德山至宋代禅林有“德山棒，临济喝”之说，德山的传记资料说他青年时“毗尼胜藏靡不精研”，而后才参访宗师，武宗毁佛结束后，德山禅师的“玄徒”常盈五百。[14]　可见武宗的毁佛，对佛教的发展有关键性的影响。[15]　在法眼卒前三年（即周世宗显德2年），北方的政权又发布毁佛之诏，这次毁佛对佛教的打击虽不及唐武宗的毁佛，但同样也给佛界教一定的压力。　　页434　　会昌法难对佛教而言，是...

    蒋义斌

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06424045821.html

  • 太子晃与文成帝─英年早逝的天才父子政治家大力推广佛教于北魏的功勋及期政治目的

    100页 中国佛教史上的第一次毁佛出现于北魏太武帟（424～451在位）之世，这次摧毁佛法的激烈行动，治史者皆知是司徒崔浩(382～451）和...所有寺院的安定生活和慈济俗世社会的基础，而他所主持构筑的云岗雄伟石窟，更保留迄今。然而曜公在毁佛之时，曾有意以身殉教。北齐魏收（506～572）《魏书》(注3)卷114〈释老志〉略云︰ ...

    曹仕邦

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06441245990.html

  • 朗达磨灭佛

    佛教的打击十分沉重，以致西藏佛教史把朗达磨时代以后的近百年间称为“灭法时期”。朗达磨的灭佛。适与唐朝武宗的“会昌法难”相先后，虽然两地的毁佛因缘如出一辙，但西藏佛法传播不久，根蒂不深，故它遭到的打击，...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23172839098.html

  • 朗 达 磨 灭 佛

    佛教的打击十分沉重，以致西藏佛教史把朗达磨时代以后的近百年间称为“灭法时期”。朗达磨的灭佛。适与唐朝武宗的“会昌法难”相先后，虽然两地的毁佛因缘如出一辙，但西藏佛法传播不久，根蒂不深，故它遭到的打击，...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23341040334.html

  • 印度佛教史上的教难

    毁佛名誉：当佛陀声誉日隆，令婆罗门等诸外道忧心不已，于是以金钱买通战遮女打扮成孕妇状，诬蔑佛陀。提婆达多的陷害：佛陀的慈悲威德感人日深，提婆达多却非常地嫉妒，心生报复，在僧团里兴风作浪。提婆达多以神通...

    印度佛教

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06360044826.html

  • 乐山大佛　照耀寰宇

    元十九年(803年)，距离公元845年的唐武宗李炎的毁佛运动有四十二年之遥。在这样一段相对稳定繁荣的社会大环境下，乐山大佛才得以历九十年艰巨施工不辍。三、 乐山大佛形像来源及依据　　“沙门海通于嘉州...

    释道平

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07054548717.html
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